Дневник одного латышского школьника - Форум
Воскресенье, 15.06.2014, 06:11
Главная Регистрация ВКонтакте
Приветствую Вас, Гость
[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
Страница 1 из 11
Форум » Гостевой Форум » Флуд » Дневник одного латышского школьника
Дневник одного латышского школьника
АболтусДата: Суббота, 26.04.2014, 13:45 | Сообщение # 1
Флудер
Группа: Администраторы
Сообщений: 134
Репутация: 2
Статус: Offline
Недавно в ТС тут подняли тему об отношении националистов из стран-членов СССР к России.

Очень хорошо эту тему раскрывает один юмористический рассказик, на который я недавно наткнулся и решил запостить тут. Текст явно составлен кем-то из педагогического состава. Много гротеска.

Итаг, поехали:

1 сентября.
Сегодня очень устал, весь день ходили. Сначала от школы пошли к памятнику Милде (памятник свободы в центре Риги), потом к памятнику Вайре (женщина-президент Латвии). Эти памятники очень похожие, только второй чуть меньше. Потом пошли к памятнику Улманису первому(первый премьер-министр Латвии), потом к Улманису второму(президент Латвии в 90х годах), потом к монументу Репше(министр финансов Латвии). Пока дошли до могилы Добелиса на Братском кладбище(руководитель партии националистов), цветов уже не осталось. Пошли докупать цветы. Потом опять пошли к школе. Там Скайдрите Кузьминишна(скайдрс - чисто, ясно. В буквальном переводе "Ясновна") говорила, что мы все должны покаяться перед латышским народом за преступления кровавого окупационного режима. Это она каждый год 1 сентября говорит. По дороге домой встретил Янку (латышское мужское имя) из соседнего подъезда. На всякий случай покаялся.

2 сентября.
С этого года будет не только пять минут покаяния перед уроками. Раз в неделю будем ходить каяться в соседнюю латышскую школу. Еще новость. Семен Индрикович рассказал, что в министерстве решили связать учебные предметы с нац.лат.ценностями. Короче, у нас будет танцевальная география и песенная алгебра. Спросил у отца про нац.лат.ценности — сколько это в долларах? Было больно. Вечером встретил Янку, опять покаялся. Что-то он странно на меня смотрит.

6 сентября.
Сплошные неприятности. На уроке русского получил кол. Подумаешь, в одном месте написал «Латыш» с маленькой буквы. Зачем вообще этот русский учить, если на нем только физкультуру преподают? Даже поэт Пушкинс и то по-латышски писал. Как раз на лето задавали его книгу «Эугенийс Онегинс». Я только начало прочитал -- тевоцис(дядя) там у него какой-то заболел. Сейчас мы по лит-ре Гоголиса начали проходить. Тоже забавно. Какой-то Акакийс все время пальто шьет. У дома встретил Янку, покаялся, а он чего-то так испугался. Да, ужасы оккупации так просто не забудешь.

8 сентября.
Опять не везет. На географии вызвали про Аустралию рассказывать. Ну, я рассказал, что там живет много латышей, а когда исполнял танец «Кенгуру земе»(земля кенгуру), не рассчитал и врезался в директора. Он как раз вошел. Сказал, что неправильно танцую и австралийские латыши руки на поясе не держат. Короче, трояк влепили за незнание географии. А что я ногу неправильно ставил, никто и не заметил. Тоже мне, сколотайи(учителя)! Вечером встретил Янку. Еле догнал. Хорошо, он у двери споткнулся.

13 сентября.
Сегодня ездили в Этнографический Парк Оккупации. Катались в вагонах из досок, прикольно. Осматривали чучела чекистов, как живые стоят. Потом в какой-то подвал спустились, на цепях качались. Хотели еще пострелять по бегущим мишеням, но денег не хватило. Поэтому на водные атракционы не пошли. Кстати, встретил там Янку. Он как увидел меня, сразу в толпе скрылся. Может, я неправильно каюсь?

17 сентября.
Сегодня на алгебре хором пели про косинусс. Здорово! Приходил директор, сказал — готовиться к празднику песни. Серега говорил — на празднике Пидралалу можно увидеть. Врет, наверное. Я сколько бывал, не разу никакой Пидралалы не видел. Хотя столько про нее слышал. И отец не видел, я спрашивал. Это потому что наш праздник — для нацменьшинств. На настоящем-то Пидралалу точно показывают! Подходя к дому, встретил Янку. Только хотел покаяться, а он с друзьями. Как завтра с фингалом в школу идти?

(по поводу Пидралалы. В латышских песнях часто используется припев типа "айру-лала, айру-лала, айрку-айру-айрулала". Кто-то из современных сынов Латвии вместо этого спел "айру-лала, айру-лала, пидра-пидра-пидралала". Русским это весьма доставило, латышам тоже понравилось и теперь пидралала занимает почетное место среди других латышских "мемов").

20 сентября.
Сегодня траурный день, уроков нет. Отец говорил давным-давно в этот день нас кто-то опять оккупировал, но он сам плохо помнит кто. А мы по истории это еще не проходили, мы сейчас только античную Латвию проходим. Может, у Янки спросить?

Поездка в Москву

25 марта. Сегодня на первом уроке Скайдрите Кузьминична
сообщила, что решено послать школьников в Москву. И что в списке
от нашей школы - я и Серега. Мы сначала очень испугались.
Потому что подумали, что нас зачем-то отправляют на Маскачку.(район гопников в Риге) Но
потом выяснилось, что в министерстве образования решили
послать делегацию латвийских школьников в Москву, столицу
России. Тут мы испугались еще больше. Про эту Москву такое
рассказывают! Вечером рассказал родителям. Мама плакала, а
бабушка попросила привезти горсть русской земли.

10 апреля. Оказалось, что этот список был предварительный. И мы
еще должны пройти какую-то комиссию. После уроков Скайдрите
Кузминична собрала нас и показывала Москву на карте.
Оказывается, это не в Сибири, а совсем рядом! Затем она опять
напомнила нам про оккупацию. Оказывается, москвичи тоже должны
за нее покаяться. Но не перед нами, а перед латышскими
школьниками, которые тоже едут. Дальше она рассказывала, как в
Москве страшно. И еще там все голодают. В общем, целый час
расписывала, что мы должны не посрамить звание латвийского
школьника, не поддаваться на провокации и уметь себя вести.
Например, если москвичи пригласят нас на обед. Я спросил, какой
обед, когда там все голодают. Скайдрите Кузминична обозвала меня
пятой колонной и сказала, что на комиссии мне все объяснят.
Вечером спросил отца, что такое пятая колонна. Он сказал, что
это бабушка. (пятая колонна - тайные агенты врага)

18 апреля. Сегодня Семен Индрикович на истории рассказывал про
Москву. Оказывается, ее основали древние латыши. Когда шли из
Индии к Балтийскому морю. Это показали археологические раскопки.
Оказывается, в Москве обнаружен памятник Райнису(латышский поэт) и древние
таблички с надписями "улица Пельше" и "рижское направление".
Мы спросили, кто такой Пельше(Пельше - один из секретарей ЦК КП Латсийской ССР). Семен Индрикович объяснил, что
это был такой мифический колдун, который трясся и все угадывал.
Но его существование документально не потверждено. И еще
объявил, что завтра идем в министерство образования, на
комиссию. Сбор в 10 часов у памятника Шадурскису(известный депутат).

20 апреля. Сегодня были на комиссии. Это такая комната, где за
столом сидят представители каких-то партий. Там были из Народной
Партии Нового Времени и Зеленой Отчизны и Свободы. И еще
каких-то, я не запомнил. А сбоку еще ветеран сидел. Прикольный
такой. Все время делал вид, что в нас стреляет. Совсем
старенький.

В общем, спрашивали нас, давно ли мы ходили в Центральный музей
оккупации, где у нас дома государственные флаги хранятся, про
обряды древних куршей(народ, живший на территории Латвии). По дайнам(латышским песням) погоняли. Ну и про
Москву немного. Оказывается, Кремль тоже латыши построили. А
потом его еще и охраняли. Нам сказали, что по Москве мы должны
ходить по трое и не поддаваться на провокации. А для этого с
нами поедут представители этих самых партий, чтобы нам одним
страшно не было.

Вечером отец очень ругался, почему он должен оплачивать поездки
каких-то "тубзиков", мама плакала и готовила провизию в дорогу,
а бабушка опять приставала со своей русской землей.

29 апреля. Очень страшно. Завтра выезжаем в эту Москву.

(Дальше даты отсутствуют)

...На вокзале я с тоской смотрел на родной латвийский флаг.
Я очень боялся, что голодные российские пограничники отберут
бабушкины пирожки.
Но все обошлось. По дороге Скайдрите Кузминична рассказывала,
что железную дорогу в Москву построили латыши. И даже читала
стих какого-то русского поэта про строителей железной дороги.
Запомнил такую строчку: "Не опасайся их пения дикого".(имеется в виду "Железная дорога" Некрасова)

... Еще одно подтверждение - вокзал, на который мы приехали,
называется Рижским. И площадь так и называется - Рижского
вокзала. Напротив стоит памятник латышу, бросающему камень в
угнетателей латышского народа. Но рассмотреть его мы не успели,
так как Скайдрите Кузминична загнала всех в автобус. Оттуда
вообще было ничего не видно. Скайдрите Кузминична предупредила,
что лучше не отодвигать занавески, потому что при виде
иностранных туристов местные жители могут устроить провокацию.
Бросать камни или кричать что-нибудь обидное. И вообще смотреть
там нечего - российская экономика в кризисе, кругом сплошные помойки и
разрушенные заводы. Так сказала Скайдрите Кузминична. Но я
все-таки видел странные вывески. Серега сказал, что это русские
буквы.

...Весь день мы провели в гостинице. Выходить нам строго
запретили, опасаются провокаций. Все русские деньги забрала
Скайдрите Кузминична. Она сказала, что покупать тут нечего, а
ограбить могут. Ночью какие-то русские за стеной не давали
спать, громко пели русские песни и по-моему, ругались матом.
Всех слов я не понял, но на всякий случай решил разбудить
Скайдрите Кузминичну. Мы пошли разбираться к их двери.
Сначала за ней кто-то громко пел "Я твой тонкий колосок", а
потом противным голосом заорал "Россия - щедрая душа!". Когда мы
пообещали вызвать полицию, дверь открылась. Оказалось, там живут
представители Новой Народной Партии Зеленого Отечества и Свободы.
Увидев Скайдрите Кузминичну, они стали приглашать ее выпить. Скайдрите
Кузминьчна объяснила нам, что это они приспосабливаются к местным условиям.

...После завтрака собирались в холле, чтобы поехать на
экскурсию. Ни одного члена партии не было. Скайдрите
Кузминична сказала, что они отравились русской кухней.

Потом мы поехали в наше посольство. Нас долго туда не пускали.
Посольство окружено забором с колючей проволокой. Во дворе видны
сторожевые вышки. Наконец проехали через двое ворот. Я спросил, зачем
такая охрана. Оказалось, что бедные москвичи очень любят бросаться под
посольские машины, чтобы потом получить денежную компенсацию. Некоторые
только этим и живут.

В посольстве нам устроили небольшую экскурсию. Во дворе стоит памятник мужику с
лопатой. Я сначала подумал, что это Спридитис(герой латышских сказок, наш аналог - мальчик-с-пальчик), но услышал, что это Петерис Пирмайс.(Петр I)
Я очень удивился, но потом оказалось, что это - г-н Петерс, первый посол Латвии в
России. Скайдрите Кузминична рассказала, что первый посол каждое утро начинал
с того, что брал лопату, выходил в сад и вскапывал землю. А ночью через забор
перелезали враги независимости и утрамбовывали землю. Но посол не сдавался, он
снова и снова копал, пока, наконец, врагам не надоело лазать через забор.

...Сегодня ездили в Кремль. Там жили латышские красные
стрелки. В честь них названа Красная площадь. Они специально
построили Кремль, чтобы там жить и охраняли его от тех, кто тоже
хотел там жить. Но стрелки никого туда не пускали и там и
умерли. Я видел их могилы у кремлевской стены. А еще нам
показали царь-пушку. Скайдрите Кузминична сказала, что она так
называется, потому что из нее коммунисты расстреляли последнего
царя. А царь-колокол называется так потому, что священники
хотели спасти царя, зазвонив в него, но коммунисты сбросили
колокол вниз вместе со священниками. И все разбились.

... А потом нас повели поесть. Мы очень удивились, что здесь нет
русской кухни, все кухня - латышская. Только хамбургерсы у них
называются гамбургерами. Вот и вся разница. И сувениры у них
латышские. Я хотел купить что-нибудь соседу Янке, но видел одних
только матрешек. Таких и у нас в Старой Риге полно!

... Сегодня встречались с русскими школьниками. Меня посадили
рядом с рыжим и в очках. Он тут же спросил меня: "Твоя фамилия
Сиськинс?". Я очень удивился, а он сказал, что всем русским в
Латвии в паспорт вписывают фамилию Сиськинс. Тогда я у него
спросил, что еще говорят о Латвии в России. Он сказал, что
в Риге невозможно пройти из-за марширующих эсэсовцев. Вот это
правда. У нас в доме живет старый Карлис, он вечно всю лестницу
загораживает своей инвалидной коляской. Тогда я спросил у рыжего, поддерживает
ли он политику геноцида свободолюбивого чеченского народа. Он очень удивился
и переспросил "Какого народа?".

...Ночью в ванной смотрел на себя в зеркало. И почему рыжий решил,
что я Сиськинс? Ничего подобного.

... Сегодня уезжаем домой. В поезде я вспомнил, что забыл
набрать русской земли для бабушки. Помогли представители
Народной Зеленой Партии Новой Отчизны и Свободы. Они захватили с
собой слишком много водки и их не выпускали через границу. Поезд
долго стоял на последней российской станции и я успел выйти
набрать в узелок немного земли. Правда, Скайдрите Кузминична
сказала, что раньше эта земля была латвийская...
 
Форум » Гостевой Форум » Флуд » Дневник одного латышского школьника
Страница 1 из 11
Поиск:

МЕНЮ